考古人員正在雙墩1號墓現(xiàn)場緊張工作。王從啟攝

　　五色混合土、白土墊層、圓形墓坑、放射線、土丘、土偶……經(jīng)過19個月的考古發(fā)掘，位于安徽省蚌埠市淮上區(qū)小蚌埠鎮(zhèn)雙墩村境內(nèi)的蚌埠雙墩1號墓葬日前發(fā)掘到底。專家介紹說，雙墩1號墓展示了考古史上從來沒有發(fā)現(xiàn)過的極其復雜的遺跡現(xiàn)象，開啟了一個“從未見過的新文化現(xiàn)象”。

　　考古界感到“震驚”

　　雙墩村內(nèi)有兩座高9米以上的古墓葬封土堆，2006年12月，考古人員開始對墓葬進行搶救性發(fā)掘。該墓是有二層臺的圓形土坑豎穴墓，墓坑深7.5至8米，總計有10具隨葬人骨。

　依據(jù)隨葬品和墓底埋葬布局，考古專家判斷其時代應該為2600多年前的春秋時代。到目前為止，蚌埠雙墩1號墓的來由尚未查到相關文獻記載，墓主身份還不清楚。但是從墓葬的規(guī)模葬制看，應為諸侯王級的墓葬。

　　據(jù)悉，該墓葬發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了五色土、白土層、圓形墓坑、放射線遺跡、土偶等考古史上從來沒有發(fā)現(xiàn)過的極其復雜的遺跡現(xiàn)象，令全國各地相繼趕來的相關學科領域專家們無不感覺“驚訝和震撼”。

　　國家文物局考古專家組成員張中培指出：“中國考古史上，這種遺跡現(xiàn)象從未見過。”人骨鑒定專家、吉林大學教授朱泓則在現(xiàn)場考察之后表示“震驚”，說：“這是非常重要的發(fā)現(xiàn)，為什么會形成這些現(xiàn)象，需要進一步研究。”

　　此外，墓葬還使用了我國從未見過的墓底埋葬布局。同時在墓底發(fā)現(xiàn)的還有編鐘、劍、車馬器等370多件銅器以及石磬、陶器、玉器等隨葬品。專家一致認為，蚌埠雙墩1號墓不管從墓葬的形制、結構和遺跡上都是中國墓葬發(fā)掘中的重大新發(fā)現(xiàn)，反映了極其復雜的埋葬習俗。

　　五大謎團待破解

　　安徽省文化廳副廳長李修松介紹，雙墩1號大墓顯然是經(jīng)過“精心構思、精心設計、精心準備、精心施工、精心裝飾”而成，有五大謎團待破解。

　　首先，墓葬使用了黃、灰（青）、黑、紅、白五色顆粒混合土作為封土、填土。這種顆粒混合土非一地所產(chǎn)，均需異地選擇和采運，并需要進行人工混合成不同的深淺顏色。這與我國社壇五色土有無聯(lián)系？

　　第二，墓葬封土堆底部，即封土堆下，墓口外，鋪墊一層厚0．30米左右的環(huán)狀白土層，直徑約60米左右，整體看上去猶如一個龐大玉璧，氣勢十分壯觀。考古人員調查發(fā)現(xiàn)，這種純白色土并不是白膏泥土，經(jīng)檢測含鈣，為沉積淤土滲出來的白色泥漿沉積土。這在我國已發(fā)現(xiàn)的墓葬中從未見過，是否與古人用玉璧祭天有關？

　　第三，在以往發(fā)掘的墓葬中，墓坑結構大多呈現(xiàn)方形或者長方形，但蚌埠雙墩1號墓卻是圓形墓坑結構。整體呈外圓內(nèi)方的墓葬結構是否契合“天圓地方”的理念？

　　第四，在蚌埠雙墩1號墓墓坑中，首次出現(xiàn)由深淺不同的填土構成的放射線遺跡現(xiàn)象。墓里面上層由黑色和黃色土做成一個小圓，有20條放射線從墓坑中間向四周輻射，呈扇面形狀，從空中俯瞰仿似一個“麥田圈”。此外，墓壁一周還有2米寬的深色填土帶圍繞著中間的放射線。這種現(xiàn)象是否與古人崇拜太陽有關？

　　第五，在墓坑周邊的18個土丘里，放置著大量尖頂圓體或方體的土偶。據(jù)介紹，這些土偶體表有明顯的繩索痕，高20厘米至25厘米，直徑10厘米至15厘米。與此同時，當考古人員發(fā)掘到墓穴第二層時，還發(fā)現(xiàn)了由大量土偶堆砌而成的一圈“土偶墻”內(nèi)壁，儼然是一座城池展現(xiàn)在眼前。這種墓坑周邊分布的土丘和填土層中的土偶分布，專家認為與漢代的星文銅鏡類似，是否象征天上的星座或群星？

　　解謎需多學科參與

　　李修松表示，雙墩1號墓比較集中系統(tǒng)地展現(xiàn)了淮夷文化，為我國研究古代墓葬制度、相關風俗習慣提供了資料。

　　據(jù)介紹，雙墩1號墓可能與古史中記載極少的鐘離古國有關。在發(fā)掘過程中，相距20公里左右的鳳陽臨淮鎮(zhèn)鐘離城遺址附近也發(fā)現(xiàn)一座類似的圓形古墓葬，其出土編鐘上的銘文中有“鐘離”二字，已考證為鐘離國國王季子之墓。據(jù)記載，春秋時期淮夷人建立了鐘離國，后被楚國所亡。淮夷的各個部族之間都以太陽為圖騰。

　　蚌埠雙墩1號墓發(fā)掘領隊、安徽省文物考古研究所研究員闞緒杭認為，“鳳陽春秋墓葬的發(fā)現(xiàn)為蚌埠雙墩1號墓提供了佐證，說明這種圓形墓葬很可能是淮河中游地區(qū)的一種特殊葬制和一種獨特的文化現(xiàn)象。”李修松認為，這一系列奇特的現(xiàn)象可能是反映當時淮夷人的宇宙觀，墓的形狀可能代表蒼穹；直徑60米的白土層可能象征祭天；土丘、土偶可能代表日月星辰，墓主希望死后能夠升天。

　　考古人員認為，要揭開安徽蚌埠雙墩1號墓葬之謎，需要考古學、歷史學、民族學、天文學、宗教學、地質學和建筑學等多種學科參與。