一只狗身后，掛著被宰殺了的同伴。

趙薇等明星呼吁拒食狗肉，當地政府稱從未組織過“狗肉節”

臨近夏至，網絡上圍繞廣西玉林“夏至荔枝狗肉節”的爭論日益增多，動物權益保護組織曾指出，每年，有10000多條狗在“狗肉節”被屠殺，許多甚至是被活活電死、燙死或者剝皮的。部分明星倡議抵制吃狗肉、取消“狗肉節”，但也遭到玉林當地網民針鋒相對的辯駁。

廣西玉林市政府6日表示，玉林市政府和任何社會組織都沒有舉辦過任何形式的所謂“夏至荔枝狗肉節”活動。

一聲呼吁 明星紛紛抵制“狗肉節”

“狗對人忠誠，我把狗當作朋友，不食狗肉，反對以狗肉為食。為此，反對廣西玉林夏至荔枝狗肉節！”這是近期論壇、微博、微信里抵制玉林“荔枝狗肉節”的主要內容。

動物權益保護組織指出，每年有10000條狗在狗肉節被宰殺，許多甚至是被活活電死、燙死或者剝皮的。許多狗被剝皮、用鉤子吊著，路邊還堆著許多狗的尸體。

今年玉林“狗肉節”即將來臨，廣大網友自發在網絡聯名抵制，呼吁保護伴侶動物，拒食狗肉。

許多明星也紛紛加入抵制的陣營，陳坤、趙薇、楊冪等紛紛在自己的微博發文討伐。前幾天，譚耀文、劉松仁也紛紛通過微博，聲討玉林狗肉節。譚耀文在微博中表示：“一班小數無良知的人你們不會成功的！我相信文明的大眾是絕不能容忍此舉的”，呼吁保護伴侶動物，拒食狗肉。

一個習俗 夏至吃狗肉是當地習慣

玉林究竟有沒有所謂的“荔枝狗肉節”？記者走訪了當地狗肉市場和當地市民。

今年已經63歲的玉林市民鐘光海告訴記者，玉林當地人多年來就有吃狗肉的習俗，他從小就知道這一習俗。每年夏至日，當地眾多家庭都會在這天聚會，吃狗肉，品荔枝，喝荔枝酒，“可以說，這在當地已經是一種習慣。”鐘光海說。

記者了解到，經過民間多年的發展，當地吃狗肉的習慣沿襲至今。針對網絡上所說的“荔枝狗肉節”，鐘光海告訴記者，荔枝和狗肉其實沒有特殊的聯系，唯一的聯系都是熱性食物，當地民間盛傳一種“以熱攻熱”的說法。夏至期間鮮荔枝上市，“荔枝就狗，越吃越有”，但“荔枝狗肉節”只是民間的一種說法，并不是正式的節日。

　　當地政府 從未組織過“狗肉節”

即便如此，玉林夏至吃狗肉的習俗仍受到部分愛狗人士和動物保護主義者的質疑和抵制，同時也引起了政府的重視和關注。

廣西玉林市政府6日在《關于所謂“夏至荔枝狗肉節”的幾點說明》中表示，不存在所謂的“夏至荔枝狗肉節”。玉林市政府和任何社會組織都沒有舉辦過任何形式的所謂“夏至荔枝狗肉節”活動。

焦點

狗肉從哪里來？攤主：從不進寵物狗出售

那么，市場上銷售的狗肉是不是來自寵物狗？被食用的狗是否遭到了虐殺？從一些網友的爭論可以看出，譴責的焦點都來自于此。

記者在玉林市一個綜合菜市場看到，最外面一排攤位擺賣狗肉。一位姓王的攤主告訴記者，這些狗肉都是來自當地的土狗，大多是從統一地點進貨。當被問及是否有寵物狗肉出售時，這位攤主搖搖頭說：“我們從來不進寵物狗，寵物市場才有寵物狗賣，那都是喜歡養狗的人買回家玩耍用的，根本沒人吃。”

記者根據上述攤主提供的進貨地點來到了玉林市城郊一處屠宰點。屠宰點一位不愿透露姓名的負責人告訴記者，他們賣的狗都是人工養殖的肉狗，和雞鴨鵝一樣。

玉林市水產畜牧獸醫局的工作人員韋萬里告訴記者，根據調查，玉林市場上售賣的狗肉來源以外地販進的居多，本地土狗也有一些。每一批運輸肉狗的大貨車進入玉林，檢驗檢疫部門都要求運輸車輛出示由始發地檢驗檢疫部門提供的檢驗檢疫證書，沒有或證件不齊的均不允許進入玉林。

玉林市食品藥品監督管理局副局長陳滔滔說，當狗肉流入到市場、餐桌后，食藥監、工商等部門會聯合執法，要求零售商提供銷售許可證和肉品來源，證件不齊或無證件的店面一律予以取締，努力保障消費者飲食安全。

記者了解到，由于目前國家對狗的屠宰并沒有像對生豬一樣要求定點屠宰，屠宰點以私有居多，并且大多是夜間屠宰，流動性強，目前監管難度較大。據新華社、央廣等

觀點

吃狗肉

舌尖上的美味還是陋習？

中國小動物保護協會稱，食用狗肉不符合當今世界尊重生命、倡導文明的歷史潮流，現在已有一些國家和地區禁食貓狗等伴侶動物，顯示人類對動物朋友的尊重和感恩。

采訪中，多數玉林人認為這一問題應該一分為二。不少市民反復表明一種態度：吃肉狗和吃雞鴨魚并沒有兩樣，也不能將寵物狗和肉狗混為一談，“就好比吃魚，很多人都吃河魚、海魚，但估計沒有人會將魚缸里的金魚吃掉，吃和不吃之間并不矛盾。”

中國人民大學教授周孝正認為，吃狗肉，只要是肉狗，實際上反映的是社會多元的飲食結構，是正常的飲食習慣，但食用肉狗應當盡可能地減輕它們在宰殺過程中的痛苦。同時，對于愛狗人士不食狗肉的觀點也應該予以尊重，這是社會文明的進步，政府應多提倡文明的飲食習慣。

“對吃不吃狗肉的爭論，實際是民間習俗與動物保護之間的矛盾。保護動物應成為每一個公民的責任，但同時也要尊重每個人正當的飲食需求。”周孝正說。