中新網(wǎng)鄭州6月19日電(記者 周小云)“養(yǎng)兒為防老”。連日來，鄭州古稀老太狀告8名子女引發(fā)社會廣泛關(guān)注，貶褒不一。社會學(xué)家建議應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)善道教育。

88歲的王錄珍是鄭州中原區(qū)桐樹王村人，育有6個兒子2個女兒。47年前，老伴撇下她去世，為了養(yǎng)活幾個孩子，她沒日沒夜地靠掙工分來分點糧食。孩子大了，老人獨自生活，孩子們也會給她送些吃的。然而，隨著她所居住的村莊拆遷改造，老人本該享有其房屋拆遷后國家補(bǔ)償?shù)?40平方米回遷安置房及過渡費，卻被住所離其最近的三兒子陳小龍搶占了。

本該兒孫繞膝，卻落到如此困境，無奈之下，老人將子女全部告上法庭，并要求8子女每人每月給其支付贍養(yǎng)費500元，每月至少探望兩次，并每次陪伴不少于兩小時。其中要求陳小龍將來必須分給她110平方米的安置房，讓她有家可住。

18日，記者輾轉(zhuǎn)找到老人時，其暫時居住在大女兒陳金鳳家。獨自坐在大門口的她，背影落寞，得知記者來意，老人剛說兩句話便紅了眼眶。她說，“狀告子女，自己出氣了，但丟人。”

“我們兄妹幾個，對母親的宅基地被老三占了存有意見，都不想照顧她，我要是再不讓她住，就沒人要她了。”67歲的大女兒陳金鳳向記者坦言。

“年齡大了，現(xiàn)在還能走，哪天動不了了，我怎么辦？”王錄珍告訴記者，她之所以提出孩子每月探望我的要求，就是想著有天自己病了，能有個孩子照看在身邊，不愿孤老病死。

中原區(qū)須水街道辦事處社會法庭庭長張永生，曾多次調(diào)解王錄珍的家庭糾紛，他認(rèn)為，這是城中村在改造中普遍出現(xiàn)的一個現(xiàn)象。

“有些人比較現(xiàn)實功利，當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益占據(jù)親情地位的時候，就放棄親情了。”張永生說。

鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院社會學(xué)教授紀(jì)德尚分析表示，作為子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)和責(zé)任，出現(xiàn)這種問題，主要責(zé)任肯定是在子女身上，作為子女本身，孝敬父母要根據(jù)自己的能力大小，多盡善心、孝道，從和諧家庭和諧社會的角度來化解家庭矛盾。

“加強(qiáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的善道教育，加強(qiáng)子女要孝敬父母的宣傳教育。”紀(jì)德尚稱，每個子女有老的時候，要提高自身榜樣效應(yīng)，關(guān)愛老人才能學(xué)會做人。

對于此案，19日，鄭州市中原區(qū)人民法院須水法庭副庭長王斌告訴記者，目前該案進(jìn)行了一審，由于雙方是親屬關(guān)系，還應(yīng)以親情為重，把利益放在親情之外。“下一步首要任務(wù)是先把老人贍養(yǎng)問題處理好，之后再解決關(guān)于財產(chǎn)權(quán)益的問題。”(完)