“以前拜師多講究，學生要禮待老師，現在給那些學生一個月發2000塊錢工資，他們還不愿意學呢。”9月3日下午，銅刻工藝大師杜平做客“新安百姓講堂”，為聽眾們詳細解讀了銅刻藝術的同時，也感嘆了傳承的艱難。

　　“我叫杜平，來自安徽省阜陽市，一名很普通的民間工藝師……”演講開始時杜平這樣介紹自己，不過被臺下的民間工藝師插話打斷：“其實，他(杜平)已被中國文化部評定為全國文化行業高技能人才，并列入了首批國家人才庫，全國共32名，他是其中之一。”

　　隨后，杜平播放了銅刻藝術申報省非物質文化遺產的紀錄片。在影片中，觀眾們了解到，銅刻最早起源于春秋戰國的鑒銅藝術，用于記錄當時的社會歷史、人文景觀、重大事件、人物傳記等。由于銅器耐氧化，可以上千年不變，所以鑒銅藝術為后世留下了寶貴的歷史資料。

　　但隨著時代的變遷，銅刻藝術走向衰落。直到清中期，一位叫陳寅生的人，收集了銅刻藝術的零散資料，再結合自己的新元素，將其發展為現在的銅刻藝術，可以說陳寅生是現代銅刻的創始人。令人意外的是，銅刻技藝的傳承也是一個傳奇。辛亥革命之后，張勛搞復辟，他成立了“辮子軍”，軍人們都留著大辮子。“我爺爺參加過當年張勛的辮子軍，在辮子軍中，我爺爺偶然認識了陳寅生。陳寅生把銅刻藝術傾囊傳授。爺爺回到老家阜陽以后，就把這門絕藝傳給我爸爸。”講堂里，杜平講述著銅刻藝術的傳承經歷：“我父親杜鴻年，學完以后呢，就去支援北大荒了，我也是在偶然之下，傳承我父親的技藝。”杜平告訴大家，其父親是繼陳寅生后銅刻藝術的第三代傳人。杜平繼承父親技藝后，經自己的發展創新，形成了獨特的杜氏銅刻藝術。 刻錯就無法修補

　　據杜平介紹，銅刻技藝非常復雜，其對一個人的素養要求特別高。銅刻技術在工藝上吸取了竹刻、鑲刻、篆刻的技法。光是刻法上，就有陰刻、陽刻、深刻、淺刻、麻繩線(表現山石的粗線條)、牛毛線(表現人物須發的細線條)、雙鉤線(例如空心字的線條)等。其集雕、鏤、刻、鑲、磨、補(對舊銅器的修補)于一體。

　　除此以外，銅刻手法，還匯詩書畫成一器，它主要用于墨盒、鎮尺、熏爐、水煙袋、茶葉盆、茶壺、酒具等這些器物的雕刻。

　　所以，杜老師告訴大家，銅刻工藝極其復雜，銅刻者不僅要有深厚的繪畫和書法功底，還要有精湛的銅刻技藝，融質地、做工、造型、裝飾等多種藝術形式為一體。“它不像繪畫，錯了一筆還能修補，這個一刀刻錯無法修補，要一氣呵成!包括前期的選料繪草稿、后期的烤色、打磨都需要很耐心!”杜平說道，他經常逛一下各地的古玩市場，收集素材。“我從阜陽來合肥，一大早就去城隍廟看了一圈，收集了一些銅刻品”，杜平說道：“雖然買的銅刻品比較粗糙，但(它們)畢竟有值得學習的地方。” 銅刻品值得收藏

　　在現場，杜平向觀眾展示了他的作品：一個精致的白銅墨盒、一個裝飾銅盤，還有剛剛在長春第六屆民博會中榮獲“山花獎”的《孔子論道》的圖片。杜老師自豪地說：以前的銅刻主要是用來記錄喜壽慶賀、工程落成、重大事件的，在制作過程中會用氫氣烤制防止氧化，可以永久保存，所以具有重大的歷史價值。銅刻制作工藝難度大，名家作品流傳少，所以具有很高的收藏價值，是當時文人仕子相互贈送的禮品，當初我曾兩次到澳門代“表安徽省做文化交流，帶去的作品都被一搶而空了。”“早幾年，我花10塊錢買過一個銅盤子，在農村這個不值錢，我在上面刻了幅畫，被一個古董商看中，400塊錢買走了，我還覺得怪值錢的。前段時間去山東那邊，在古玩市場上看到了我做的這個盤子，都已經漲到一兩千了。”杜平說，近幾年民間收藏開始走俏，銅刻品在市場中的價格以每年10%~20%的幅度攀升。 民間技藝無人學。

　　談到傳承問題，杜平很揪心：“人都是有生老病死的，我年紀也不小了，眼也不中用了，但是這個東西得有人接替下去吧，你叫我一個人拼命刻能刻多少呢?況且現在真是不行了，很少刻了。說出來怕你們笑話，我有兩個兒子，起先我讓他倆都學習銅刻藝術，但隨后問題就出來了。”杜老師的兒子在學習銅刻藝術過程中，發現銅刻技藝要求高，不僅要有深厚的繪畫和書法功底，還要掌握在銅器上刻制的技藝，要達到一定水平較難，所以杜老師的兩個兒子都中斷了這門藝術的學習。

　　杜老師告訴大家，銅刻藝術傳承困難，主要還因為其制品成本高，如果將這門藝術作為主要發展事業，那經濟負擔過重。資金短缺，原材料供應匱乏，且用于研究的資料太少，這些因素使得銅刻工藝的傳承舉步維艱。他接著說道：馮驥才給我題“了四個字"杜氏銅刻"，我很感動。馮老曾對我說：你跟"很多人不同，這項工藝的傳承太難了，我不幫你誰幫你?"”

　　據悉，目前阜陽已經成立了銅刻研究所，杜平也在跟省文聯溝通，希望在合肥成立安徽省銅刻研究所，更好地保護傳承這項工藝。同時，民間工藝師們也在苦苦尋覓合適的繼承人，并且相互借鑒、學習合作，為民間工藝注入新的生命力。