這種對政治意愿的熱衷和對特權利益的追求，本質上是違背佛教的教理和基本精神的，但是與藏傳佛教曾經的政教合一經歷不無一定的關聯。藏傳佛教要徹底清除政教合一制度帶給他的歷史慣性和消極影響，真正走上與社會主義社會相適應的道路，無論在政治和宗教的層面，都有相當長的一段路要走。

　　對連續發生的自焚事件，藏傳佛教界的有識之士表現出極度的擔心和憂慮。四川省佛教協會副會長甲登活佛發表評論稱，要警惕有人把藏傳佛教引向宗教極端主義。甲登活佛說，連續的僧人自焚事件引起了社會各界的不解和反感。如果讓少數人繼續搞宗教政治，忽視戒律，廢弛教育，逆社會發展潮流而行，任憑其把藏傳佛教引向宗教極端主義，就必然使藏傳佛教在現代社會喪失自我(《大公報》2011年10月17日 。宗教極端主義是當代國際社會的一個“毒瘤”，一旦不能得到有效地控制和制止，將會對國家安全和社會穩定造成極大的傷害。對藏傳佛教而言，自焚事件這樣的極端行為不嚴加制止，極易演變成為宗教極端主義。繼續被達賴集團分裂勢力所操縱利用，不僅會嚴重損毀藏傳佛教的社會形象和社會認知，而且勢必干擾藏傳佛教建立與現行社會制度相適應的正常秩序，也必將造成一些僧眾，特別是年輕僧眾的思想混亂，阻礙藏傳佛教的正常發展